English
Spanish
Czech
Slovakia
Šesťhranný hranol kráľa Sennacheriba – dôkaz o Božej záchrane
Jedným z najsilnejších artefaktov, ktoré spomína výstava Od tabuľky k Biblii, je tzv. Sennacheribov prism – šesťboká hlinená tabuľa, ktorú písal sám asýrsky kráľ Sennacherib okolo roku 701 pred Kristom . Tento hranol → zachytáva vojenské ťaženia, vrátane obliehania Jeruzalema počas vlády kráľa Ezechiáša (Hezekiah) a súvisí priamo s udalosťami, ktoré Biblia popisuje v 2. Kráľov 18–19, 2. Kroník 32 a Izaiáš 36–37.
Čo na hranole stojí?
Text zachytáva Sennacheribove vojenské kampane proti viac ako 46 opevneným mestám Júdskeho kráľovstva. (Free Bible)
Pri opise obliehania Jeruzalema hovorí o Ezechiášovi ako o judskom kráľovi, ktorého „uzavrel v Jeruzaleme ako vtáka v klietke.“ (Free Bible)
Na hranole neexistuje žiadna zmienka o tom, že by Sennacherib skutočne dobyl Jeruzalem. V dobe, keď vládli ostatní panovníci, by to doložili – ale tu to chýba. To je kľúčové.
Archeológovia si práve túto absenciu všimli: starovekí vojvodcovia sa radi chlubili každým dobytým mestom, takže keby Jeruzalem padol, určite by to Sennacherib nezabudol napísať.
Jedným z najsilnejších artefaktov, ktoré spomína výstava Od tabuľky k Biblii, je tzv. Sennacheribov prism – šesťboká hlinená tabuľa, ktorú písal sám asýrsky kráľ Sennacherib okolo roku 701 pred Kristom . Tento hranol → zachytáva vojenské ťaženia, vrátane obliehania Jeruzalema počas vlády kráľa Ezechiáša (Hezekiah) a súvisí priamo s udalosťami, ktoré Biblia popisuje v 2. Kráľov 18–19, 2. Kroník 32 a Izaiáš 36–37.
Čo na hranole stojí?
Text zachytáva Sennacheribove vojenské kampane proti viac ako 46 opevneným mestám Júdskeho kráľovstva. (Free Bible)
Pri opise obliehania Jeruzalema hovorí o Ezechiášovi ako o judskom kráľovi, ktorého „uzavrel v Jeruzaleme ako vtáka v klietke.“ (Free Bible)
Na hranole neexistuje žiadna zmienka o tom, že by Sennacherib skutočne dobyl Jeruzalem. V dobe, keď vládli ostatní panovníci, by to doložili – ale tu to chýba. To je kľúčové.
Archeológovia si práve túto absenciu všimli: starovekí vojvodcovia sa radi chlubili každým dobytým mestom, takže keby Jeruzalem padol, určite by to Sennacherib nezabudol napísať.
🏺 Šesťhranný hranol kráľa Sennacheriba – dôkaz o Božej záchrane 🙌
Jedným z najsilnejších artefaktov, ktoré spomína výstava Od tabuľky k Biblii, je tzv. Sennacheribov prism – šesťboká hlinená tabuľa, ktorú písal sám asýrsky kráľ Sennacherib okolo roku 701 pred Kristom 📜. Tento hranol → zachytáva vojenské ťaženia, vrátane obliehania Jeruzalema počas vlády kráľa Ezechiáša (Hezekiah) a súvisí priamo s udalosťami, ktoré Biblia popisuje v 2. Kráľov 18–19, 2. Kroník 32 a Izaiáš 36–37.
📌 Čo na hranole stojí?
Text zachytáva Sennacheribove vojenské kampane proti viac ako 46 opevneným mestám Júdskeho kráľovstva. (Free Bible)
Pri opise obliehania Jeruzalema hovorí o Ezechiášovi ako o judskom kráľovi, ktorého „uzavrel v Jeruzaleme ako vtáka v klietke.“ (Free Bible)
Na hranole neexistuje žiadna zmienka o tom, že by Sennacherib skutočne dobyl Jeruzalem. V dobe, keď vládli ostatní panovníci, by to doložili – ale tu to chýba. To je kľúčové.
👉 Archeológovia si práve túto absenciu všimli: starovekí vojvodcovia sa radi chlubili každým dobytým mestom, takže keby Jeruzalem padol, určite by to Sennacherib nezabudol napísať.
