Lid, který patří Bohu

Bůh nazývá svůj lid „lidem náležejícím Bohu“.
Ne proto, že by se lišil oblečením, stylem bohoslužby, tradicemi nebo zvláštní náboženskou řečí. Ne kvůli formě.
Je zvláštním lidem proto, že miluje. A především proto, že miluje pravdu.

Písmo říká, že Bůh si „očistil lid, který je jeho vlastnictvím“ (Titovi 2,14). Ne lid dokonalý, ale oddělený. Ne podle vnějších znaků, ale podle vnitřního postoje. Pravda není pro Boží lid jednou z hodnot. Pravda je základ.

Skutečná proměna života při obrácení se nepozná podle náboženské horlivosti ani podle množství aktivit. Písmo ukazuje jinou, prostou posloupnost:
na prvním místě láska k Bohu,
na druhém láska ke Slovu,
a na třetím láska k lidem.

Kde chybí láska k pravdě, tam se víra velmi rychle mění v prázdnou formu.

Lidé, kteří pravdu milují, dnes často působí jako anomálie. Jako návrat do jiné doby. Jsou vnímáni jako nepohodlní, přísní nebo „neflexibilní“. Ne proto, že by byli zlí, ale proto, že odmítají slevit z principu.
Na pracovištích bývají čestní lidé přehlíženi, protože jejich přítomnost ohrožuje falešné praktiky. Upřímným vědcům byla zastavena akademická práce, protože odmítli manipulovat s daty nebo si je vymýšlet. Pravda totiž vždycky svítí – a světlo je nepohodlné.

Souboj mezi pravdou a lží není výjimečný. Je nepřetržitý.

Aby mohl člověk žít v pravdě, musí být zakořeněn ve Slově pravdy a poddán Duchu pravdy, který vydává svědectví jeho vlastnímu duchu (Jan 16,13; Římanům 8,16). Jiná cesta neexistuje. Pravda se nedá udržet silou vůle. Pravda se udržuje životem ve Slově.

Písmo je v tomto nekompromisní:
„Žádná lež není z pravdy.“ (1. Janův 2,21)
Žádná lež – ani „praktická“, ani „milosrdná“, ani „nutná“ – nemůže sloužit Božím účelům.

Když člověk ví, že dal své slovo a nedodržel ho, žije ve lži.
Když ví, že své slovo odvolal nebo z něj vycouval, aniž by věc uvedl na pravou míru, znovu žije ve lži. Nezáleží na tom, zda to bylo před lidmi nebo v soukromí. Pravda není relativní.

To nejlepší, co lze udělat, když člověk něco ukvapeně slíbil, je přiznat to, poprosit o odpuštění a jednat v pravdě. Platí to i tehdy, když byl slib dán pětiletému dítěti, které nechápe, proč pracovní cesta odsune víkend s tatínkem.
Malé děti nerozlišují mezi nedodrženým slibem a lží. A mají pravdu.

Proto musí být muž bezúhonný před Bohem i před lidmi – a dokonce i před dětmi, zvláště před vlastními (1. Timoteovi 3,2).
Ježíš říká:
„Z každého planého slova, které lidé vysloví, vydají počet.“ (Matouš 12,36)

Plané slovo není jen sprosté nebo lehkovážné slovo. Plané slovo je i slib vyslovený proto, aby byl klid. Slovo, které nikdy nemělo být splněno. Taková slova zatěžují svědomí, ničí důvěru a často stojí za průměrností, ztracenými příležitostmi, nedostatkem přízně i vnitřním neklidem.

Přísloví říká:
„Bezdůvodná kletba k cíli nedojde.“ (Přísloví 26,2)
Každé prokletí má příčinu. A velmi často je tou příčinou život v rozporu se slovem.

Někteří lidé se potřebují ve svých myšlenkách vrátit a poctivě se podívat, jaká marná slova vyslovili. Jaké sliby dali Bohu a nedodrželi je. Co slíbili své rodině a nesplnili.
A potom je potřeba činit pokání. Ne ze strachu, ale proto, aby mohli být zbaveni následků života „podle těla“ a znovu začali žít „podle Ducha“ (Galatským 5,16–25).

Pravda není tvrdá.
Pravda je osvobozující.
Ale jen tehdy, když se podle ní žije.